一、三顾芧庐,解是什么生肖?

1、司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐”涉及的生肖是龙。 当时刘备身处困境，途径水镜庄时遇到了司马徽。司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统这两位人才，并告诉刘备：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”这里的伏龙指的是诸葛亮，又号卧龙先生，正是刘备三顾茅庐邀请诸葛亮出山的典故。

2、猪。因为诸葛亮三次上山拜访刘备，刘备才答应见他。这个故事出自《三国演义》，是诸葛亮拜访刘备的典故，也被称为“三顾茅庐”。 诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。他是蜀汉时期的丞相，被誉为“卧龙”。

3、“茅庐三顾”是结合生肖虎和生肖鸡的谜语，让我们一起来解谜。首先，根据故事背景，我们知道主角是诸葛亮，他生于181年，属鸡。因此，结合“三顾茅庐”的故事，我们可以推断出“茅庐三顾”打一生肖是鸡。同时，“三”字提示我们，答案可能与排位第三的生肖相关。

4、三顾茅庐指的是生肖蛇。三顾茅庐这个成语出自《三国演义》，讲述了刘备为了请诸葛亮出山辅佐自己，三次亲自上山拜访，尽管前两次都未能与诸葛亮见面，但他并未放弃。这种诚意和决心最终打动了诸葛亮，使他决定出山相助。生肖蛇的人通常具有很强的洞察力和智慧，这与诸葛亮的特点相呼应。

5、刘备出生于牛年，因此他的生肖是牛。在三国时期，刘备为了寻求智谋，曾经三次拜访诸葛亮所在的茅庐。这次拜访后来成为历史上著名的“三顾茅庐”故事。诸葛亮被刘备的诚心打动，成为了他的军师，帮助刘备建立蜀汉基业。刘备选择牛作为自己的生肖，寓意着勤奋、坚韧和稳重。

6、三顾茅庐打一生肖的答案是“猪”。这个成语源自于三国时期的故事，讲述了刘备三次亲自上山拜访诸葛亮，尽管前两次都未能与诸葛亮见面，但他并未放弃。这种诚意和决心最终打动了诸葛亮，使他决定出山相助。现在，我们常用“三顾茅庐”来形容一个人做事有诚意、有决心，不轻易放弃。

二、庐美美,打一生肖,还有孔子打一生肖,给解释!

无论是庐美美还是孔子，生肖在中国文化中具有重要的地位。它不仅仅是一个人的动物象征，更蕴含着个人的性格特征和命运走向。对于庐美美来说，属兔或属鼠，或许能够从不同的角度展现出她的性格特点和生活经历。而孔子的生肖同样反映了他作为一代先贤的智慧和精神追求。

取名：徐美余 涵义：余，是俆的右边，美余，字面意思是美得不得了，美得比你期待的还有多余。也可以解释为“以余为美”，即“以我为美”，我就是美的标准，不管是品行还是容貌。谐音“美誉”、“美玉”，象征好的容貌及品格。同时，又像是“美人鱼”的简称，充满浪漫的色彩。

正月十五这天，是我国传统的节日——元宵节。

作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。

一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。

人打一落地，便是一个生命个体，有自己必须经历的人生，有自己的理想抱负，更有着对幸福不同的诠释。

三、诸葛卧龙庐中住,乱世才人领时代打一生肖

1、你好，答案是猴，由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算，因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。

2、你好，答案是鸡 鸡年出生的人相貌娇好，特别是男子，英俊挺拔，属鸡人也总为自己的相貌而骄傲，爱显示自己。人们不会看到属鸡人有懒散的样子，属鸡人总是昂首挺胸，端庄而尊贵。即便这年出生的最怕羞的人，在人面前也仍显得精干、灵秀，显示出自己的个性气质。

3、诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟 诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。

4、诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

5、他像一个在乱世中游戏人生的人。他不追求权势，但小心翼翼地保护自己；他对哪个势力都没有真正的感情，冷眼看待天下的沧桑沉浮；他把施展才华看作一种乐趣，笑盈盈地看着事件按照自己所预期的那样发展；你可以说他无情，但在那个时代，当太多的有情只是虚伪的面具，贾诩有理由选择做一个旁观者和唯美主义的游戏者。

6、、骐骥一跃不能十步；驽马十驾功在不舍。10江山代有才人出， 各领风骚数百年。 10熟读唐诗三百首，不会吟时也会吟。10运筹于帷幄之中， 决胜于千里之外。 10停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。10路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 10君子之交淡若水， 小人之交甘若醴。

四、断绝胡儿恋母庐。形容那一生肖

马的嘶声有时也用来形容人的声音，特别是在形容人的声音凄楚、哽咽时。例如，唐·李颀在《听董大弹胡茄声兼语弄寄房给事》中写道：“嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。”这里用马嘶的声音来形容人的悲凉和思念之情。 除了表达情感，马的嘶鸣在文学中还常常用来象征或暗示更深层次的意义。

“嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声”这两句诗描绘了凄凉哀婉的音乐情境。嘶酸雏雁失群夜：这句通过比喻，形象地描绘了失群的雏雁在夜晚发出的凄凉哀鸣。雏雁因失去群落而孤独无助，其嘶酸之声，充满了哀伤与绝望，以此来形容音乐的凄婉动人，使人仿佛置身于那孤寂的夜晚，感受到雏雁的无助与悲凉。

“断绝胡儿恋母声”出自唐代李颀的《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。“断绝胡儿恋母声”全诗《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》唐代 李颀蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。(沈通：沉)先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。